قوله : « أَ فَكُلَّما جاءَكُمْ » « 1 » [ ح 31 / 1118 ] في سورة البقرة . قوله : « كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ » « 2 » [ ح 32 / 1119 ] في حمعسق . قوله : ( هكذا في الكتاب مخطوطة ) . [ ح 32 / 1119 ] قال صاحب الوافي قدس سره : « كأنّها مخطوطة في الحواشي من قبيل القيود والشروح » « 3 » . قوله : « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا » « 4 » [ ح 33 / 1120 ] في سورة الأعراف . قوله : « عَمَّ يَتَساءَلُونَ » « 5 » [ ح 34 / 1121 ] في النبأ . قوله : « هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ » « 6 » [ ح 34 / 1121 ] في الكهف . قوله : « فَأَقِمْ وَجْهَكَ » « 7 » [ ح 35 / 1122 ] في سورة الروم . قوله : « وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ » « 8 » [ ح 36 / 1123 ] في سورة الأنبياء . قال البيضاوي : « إفراد القسط لأنّه وصف به للمبالغة » . « 9 » [ قوله ] : « ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا » « 10 » يونس . قوله : « ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ » « 11 » [ ح 38 / 1125 ] في المدّثّر . قوله : « وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا » « 12 » [ ح 39 / 1126 ] في سورة الجنّ . قوله : « ثُمَّ اسْتَقامُوا » « 13 » [ ح 40 / 1127 ] في سورة السجدة . قوله : « قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ » « 14 » [ ح 41 / 1128 ] في سورة سبأ . قوله : ( نزلت في فلان وفلان وفلان ) . [ ح 42 / 1129 ] يدلّ على إيمان الثلاثة أوّلًا ، ولكنّ الكاشف كشف عن أنّه كان مستودعاً ، أي قابلًا

--> ( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 87 . ( 2 ) . الشورى ( 42 ) : 13 . ( 3 ) . الوافي ، ج 3 ، ص 922 . ( 4 ) . الأعراف ( 7 ) : 43 . ( 5 ) . النبأ ( 78 ) : 1 . ( 6 ) . الكهف ( 18 ) : 44 . ( 7 ) . الروم ( 30 ) : 30 . ( 8 ) . الأنبياء ( 21 ) : 47 . ( 9 ) . تفسير البيضاوي ، ج 4 ، ص 96 . ( 10 ) . يونس ( 10 ) : 15 . ( 11 ) . المدّثّر ( 74 ) : 42 . ( 12 ) . الجنّ ( 72 ) : 16 . ( 13 ) . فصّلت ( 41 ) : 30 . ( 14 ) . سبأ ( 34 ) : 46 .